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梁生智 | 山西省作家协会会员，省作协全委会委员，赵树理文学奖评委，首届西戎文学奖评委，忻州市作家协会秘书长，忻州市广播电影电视工作者协会副主席，山西省《五台山》文学期刊原主编。现任山西秀容书院博物馆馆长。策划、翻译的《马可·波罗游记》由中国文史出版社出版，并再版发行，后由香港商务印书馆改编为青少年读本在香港出版。创作有小说、诗歌、散文、评论，出版个人诗集《一个人的爱情》《今天已成往事》《隐于万物》。
我们都是世界(组诗)
诗/ 梁生智 评/空灵部落
01
历史看不到尽头
多好啊!一切都没变
习惯等结果的人惊慌失措
还有。还有
喜欢赞美和被赞美的人
狭小的空间里好多人感受不到辽阔
历史看不到尽头。无数
重要的日子早已失去意义
像一个孩子在墙上划出的身高
模糊不清。戛然而止
还有什么秘密?
无能为力算不算
默默忍受算不算
万物都有办法过冬
即使冰冻三尺
泥土依然在呼吸
爱德华·蒙克 《冬天的晚上》1921
02
生活没有密码
有没有光都一样
认真。努力。卑微
没有人会替我们活着
无论快乐还是痛苦
生活没有密码
就像我们幼小的时候说过的话
掌握了心就掌握了一切!
所有遥不可及的都在眼前
所有深不可测的都在表层
关于生命的所有版本里
只有思想才是不死的种子
纯粹是一种不可多得的奢侈
继续的爱着这个世界吧
默默的。真诚的
因为。因为
你。他。我
风。雨。尘
我们都在。我们都是世界
洛德·莱顿 《缠毛线》 1878
03
放弃还是坚守
抚摸过阳光。抚摸过风雨
凋落的事物更加恒久
热爱还是远离
让人欲罢不能的万物
注视。倾听。嗅闻。品尝。感受
悲伤的事情总在尽头
放弃还是坚守
使人万劫不复的思想
寂寞在喧嚣的热情后降临
不是冬天。冬天
孕育春天和长久的温暖
雪的家园在哪儿?风的哪
旷野无垠并容纳我们的心
她把自己的心献给万物
沉默不语。她
早已用花朵和果实告诉我们生命的秘密
费迪南德·霍德勒《Floraison》 1917
04
至少在路上
天亮到天黑有很长时间
天亮到天黑只是一眨眼
冬天必须寒冷。寒彻入骨
出门不出门
歌唱不歌唱
我们需要证明什么吗
时光从不迷路
真相永远在真相背后
路走着走着就变了
过去的事无法改变
现在的事哪
雪迟早会下。慢
至少在路上
它们用生命给予生命希望
西斯莱，《路上的积雪》
05
可以思考什么
冬天。可以思考什么
不要相信岁月的起始
成为种子的果实是否思考过意义
深埋泥土。撕裂
春天的冷风里拔芽
寂寞。寂寞?
看看无边的大地
还有单调重复的四季
还有我们自己的每一天
“天空没有翅膀的痕迹”
大地上也没有双脚的痕迹
做一个傻瓜多难呀
什么时候我们才敢承认
没有意义就是意义
06
一条河流
许多事情我们无能为力
花开花落
草长莺飞
就像疼。说不出来
无处不在
就像泪。流不出来
深埋心底
我知道自己是一粒种子
从发芽到衰老
耗去太多的时光
让我面对过往
让我拥抱明天
雨下了两天。还在下
它们决心深入泥土
更深处一定有一条河流
盖·罗斯 《Winter》
07
不留任何痕迹
天空早已洞悉土地的饥渴
比起贪心的人类
风将草木的根须带到更远的世界
或许。那里深藏着另一个春天
“世间万物都会回来的”
雪就是这样
它们覆盖种子后就会消失
不留任何痕迹
即使它们就是花朵
此生做不了一片雪花
从天空落向大地和从大地升上天空
来生哪
08
再好的戏都会落幕
落叶。狂风
大道小道的消息
多数人以为记下真相
信誓旦旦。视若珍宝
他们用日记里的事件证明存在
判断明天
突如其来和等待爆发毫无差别
风是不是一个谎言
时起时落。历久弥新
再好的戏都会落幕
散场时有人已忘记开场的情节
他们盼望再一次扯着嗓子喊好
不要轻易检验什么吧
秘密只是离我们还远的相遇
也许比真相残酷
也许从来没有真相
莫里斯·丹尼《窗前两个人影》
09
深陷其中
无处躲藏 坚信吧
没有人牢记这一天
天空总是义无反顾
你隐藏在骨头里的秘密
你日思夜想的那一声回答
前无来路。后无归途
花朵在更隐秘的地方微笑
有谁深陷其中。窒息，绝望
只有大地可以容纳天空
岁月依旧沉默
她成为一个秘密
行走在大地上
蒙克《图林根州冬季景观》
以思想性获取立命的根基
——简评梁生智组诗《我们都是世界》
空灵部落
历史是条纵轴线，具有永恒的下坠感。诗人无时无刻不被其抓住仅有的余生。历史可以为镜，但是一个凡人永远也站不到历史的梳妆台前。诗人无以言表自己的遗憾，他谓之《历史看不到尽头》。那谁又能看到呢?没有人能够站出来回答。因而可以看到诗人的怨不是名利之争，而是在于如何获得生命的价值?诗人梁生智文如其名要以智慧获得前世的重生，思索今生今世的意义所在，以思想性获取立命的根基。他在《生活没有密码》中明确表达了他的发现：“关于生命的所有版本里/只有思想才是不死的种子。”能在浮世之中独自清醒而执着其偏见，确乎成为诗人的幸事，无异于手握一把通灵的钥匙。
从这组诗《我们都是世界》可以感受到，每一个人都是这个世界的一部分，但你要真实地找到自己，还要找到其赖以生存的位置。人世间，谈何易，从善如流难上难。生存还是毁灭?诗人凸显了他的思想性：《放弃还是坚守》。并从万物生的天地哲学之中坚定认为：“她早已用花朵和果实告诉我们生命的秘密 。” 生命不放弃我们的生存，因而坚守生命方获得存在的价值。如此警世思想无异于晨钟暮鼓在人们的心中响彻与回荡。
我们可以看到：时间对生命的挫败让诗人彻夜难眠。现实没有安慰的义务，总是以不遂人愿的姿态制造艰难。但诗人不是行尸走肉，珍惜着不可复得的时光分秒。时间的尖锐性像针尖与麦芒，时时刻刻扎在诗人的心上。但诗人自有其仪式感，每天撕下的日历在向生命交待：《至少在路上》。诗人不失他的思想性，他藏匿了诗人的锋芒，他写道：“时光从不迷路/真相永远在真相背后。”也许这是在思考真的有眼见为实吗?诗人提出《可以思考什么》。我们常常并不知道什么是格局?诗人将生命视为《一条河流》，这就是格局：一条河流是生命的定数，也是道法自然的归宿。也由此《不留任何痕迹》，人终归于自然之中，其灿烂之极而趋于平淡。
诗歌语言是诗人得以存在的生命符号。其诗歌语言的推进方式不在一个场景而在一个语境。这是诗人诗歌的特色所在，也是其诗引人入胜的缘由之一。诗人并不寻求感性的诗意，而在诗性上深挖，当读到《再好的戏都会落幕》，“秘密只是离我们还远的相遇/也许比真相残酷/也许从来没有真相”而让我们感受到了思想深刻的苦痛。诗人的叙事仿佛在出牌，翻开的诗核才是其想要的结果。最后，诗人点亮了一盏灯，虽然《深陷其中》，“岁月依旧沉默/她成为一个秘密/行走在大地上”让我们释然于此，又让我们深陷其中，这便是诗歌的魅力 。
2024.1.2
空灵部落 | 本名杨华。诗人、诗评人。四川省作协会员，中国诗歌学会、四川诗歌学会会员。出版同仁诗文合集三部。在《星星》《诗潮》《特区文学·诗》《绿风》《延河》《四川诗歌》《四川诗人》《重庆诗刊》《几江诗刊》《大风诗刊》等纸刊和新华社等新媒体发表诗与诗歌评论等作品。入选多部诗歌年刊，偶有诗歌获奖。
